么，就显得我这“木
脑袋”太不知好歹了，我缓步走上前去，仿佛怕动作太大而从梦中醒来，直到逐渐将两位美丽的妻子搂进怀里，我才放任为
夫的幸福泪水流下，而此刻两幅娇美的面容便紧紧凑上来分享着这份纯
的喜悦了。
在苍的闺房温存到仿佛天地都不知过了多久，我紧紧握着夕子与苍的手出了房门，而再度向那位男感谢，感谢他曾经给夕子带来幸福，也感谢他为世上带来桐生苍这样的
，在那之后，便共同簇拥着上了车，再没有回地开往新生活的公寓。
“不是吧？今晚还来？”花这下彻底忍不了了，发出护食的抗议，这番对话不用加主语与宾语，也知道指的是苍在夕子的宽慰下，以妻子的身份不再躲藏，而主动加进晚上的欢宴了。
“哦～我知道了，前几天主这么早就把妈妈和花抱进房间，还以为主最近
欲旺盛呢，剩下的时间一定是姐姐爬上床了吧？”唔，真不愧是桐生苍的翻版，花这小婊子的灵敏毒舌就不在她姐姐之下。
让苍加进来后，
媾的时间自然就能压缩在一起，而我也不必从七点开始就全程在床上动腰到
夜了，想来那段
子虽然幸福，但对我的身体而言仍旧是巨大的考验啊。
不过，仔细思考了许久母
的关系，我并不打算保持原有的节奏，而令身为妻子的桐生苍难以加
——而至于事
的解法，果然到了最紧要的关，最有效的就是“开摆”。
呐，大
在此，谁的欲又压抑不住了，就任君取用吧。
至于独属于主与
们、亦或是丈夫与妻子们的夜晚，就分别放到了周六，而这番安排下，最大的受益者显然是母之中唯一七天无休的夕子，而民主安排完这段关系的程，也就是苍意识到母亲，或者说同为妻子的夕子如此微
，而更延伸到前文所叙的，相当于还是夕子先与我确立夫
关系的藏起来一手，而恨恨咬牙的这一段捧腹故事了。
看来虽然母已经彻底和解，敞开心扉，但关于妻子之间不可言说的秘密与可的小手段，苍还有很多要向她的母亲学习啊…
开摆，简单而有效。
虽然主要还是隶的充分调教的身体更容易欲高涨，但多余的时间也完全能满足可的苍。
而已经见识过隶生活的妻子，也自然能在我与母婊子享乐时，不时从旁辅助；而
到苍也已发，要
那夫妻之事的时候，夕子与花更是团团围上来，轻易地以熟稔的技巧辅助自己的儿或姐姐冲上高
了。
说到底，主与，丈夫和妻子，共同躺在床上的我与母三的底层逻辑便是男之间真诚的与心心相印。
所谓的主与夫妻，也只是做的形式与内容不同，但归根结底还是传递意的过程，而夕子本就是最好的例子，平或是独占主的周六，所表现出的完全臣服与
显然是来自婊子的熟部分；而花梦后的夫妻三场，或是独属于夫妻的周夜，温柔与苍共侍一夫的夕子，便能展示那丰韵妻令心颤的风万种，与不时惜着同为妻子的苍，教导这位儿如何做好妻子的母亲的。
这完全不是什么
神分裂，而只是夕子本具有的来自母亲的特质与婊子身体的结合，令这些本不相容的特完美地体现在一个身上，而遵循着我们家庭的底层逻辑完美运行起来了。
无论如何，当夕子与苍分别躺在左右，依偎着我睡，而身上更趴着花说着甜蜜梦话的时刻，我自信这样的关系运行下去便没有任何问题，而根据剃刀原理，若连这样变态的关系都能维持，那么其他家庭关系之所谓家家有本难念的经，也只不过是逻辑底层的出了差错，这番惊世结论便在我的实践下，达成了堪称类社会学大进步的q.e.d
—— 完 ——
